每年农曆正月十五日是元宵节，也被称为灯节，人们可在这天赏灯猜灯谜。（取自网络）

白昼锣鼓喧天，夜晚红灯摇曳；华印文化相会，迸出火花四溅！

多元种族、宗教和文化一直都是马来西亚的特色，丰富多彩的节庆氛围，总是感染着不同肤色的族群。各族佳节的交汇与融合，连接着人民的过去、现在和未来。

那么，当华人的元宵节碰上印度人的大宝森节，两个看似风马牛不相及的节日在同一天庆祝，又会擦出怎样的火花呢？

感受文化交融之美

一连庆祝15天的癸卯农曆新年，随着元宵节来到尾声。这年的元宵佳节，除了有天官赐福，还有大宝森节的祝福。

历年来的元宵节和大宝森节，大多日子相当接近，基本都在1至3月期间庆祝，2012年、2020年和2023年，2个节庆更是「喜相逢」 ，落在同一天。

2020年，元宵节与大宝森节碰上同一日，「茨厂街·年味节」首次结合华人庙宇及兴都庙，即关帝庙及兴都庙斯里玛哈玛丽阿曼神庙，一同闹元宵、庆大宝森，热闹非凡。

活动上，除了有各籍贯乡音和民族传统歌舞表演，如舞狮跳桩、汉风舞蹈、乡音年歌、广东粤曲、客家山歌、潮州儒乐和海南八音等，还有大宝森节祭祀之舞、马来原创灯笼舞、皮影戏及原住民歌曲。

这天，不同种族齐聚茨厂街，感受文化交融之美，体现包容精神之魂。

元宵节的到来，为15天的农曆新年庆典画下句点。 料迎来150万人次

大宝森节遊行一般都在早上进行，而元宵节的高潮节目则在晚上展开。

2012年和2020年的大宝森节和元宵节，就让槟城人民从白天庆祝到夜晚，好不热闹。

过去2年由於疫情关係，人民无法参与两大节日的庆典，但随着挥别疫情阴霾，今年的大宝森节巧遇元宵节，因此预料会迎来150万人次。

由於担心面对志願警卫团不足的问题，大宝森节庆委会希望当局能调动其他州属的团员来槟协助，並希望警方调派更多警力维持秩序。

早上掷椰，晚上抛柑，如斯独特的全民庆祝方式，是马来西亚一道亮丽的风景线。

早上掷椰，晚上抛柑，如此独特的全民庆祝场景，是我国一道亮丽的风景线。 元宵节 春节最後高潮

元宵节的到来，象徵着为新春佳节画上圆满的句号。农曆正月十五这天又被称作上元节、小正月、元夕或灯节，是一年当中的首个月圆之夜，有着一元复始、大地回春的含义。

根据新华社引述北京大学中文系教授、民俗学家陈连山指出，古代社会礼法严格，元宵节就是为人民提供放鬆身心的好日子，在有些朝代甚至是法定假日。

「作为春节的最後高潮，元宵节强调全民参与，並打破农耕时代『日出而作，日落而息』习惯，大多数娱乐项目都被安排在夜间进行，万盏彩灯、燃放火焰、喜猜灯谜、出门赏月、共吃元宵，一幅『火树银花合，星桥铁锁开』的热闹景象。」

在四大名着中，都有提到元宵节赏月、赏灯和放烟花等习俗。比如在《红楼梦》中，大观园在元宵节的娱乐活动一直持续到四更，相当於凌晨2时。

「元宵」也是一种食品，是以白糖、玫瑰、芝麻和豆沙等为馅，用糯米粉包成圆形，最早叫「浮元子」，生意人还美其名曰「元宝」，有团圆美满之意。

古代男女会在元宵节这天祈願寻觅良缘，在某种特徵和程度上，元宵节也称得上是中国的情人节。 元宵节也是中国情人节

「众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处」

，描写的正是青年男女在元宵节相约的场景。在古代，平日裡足不出户的未婚女性，会在元宵节走出家门，增加与有情人邂逅的机会。

因此，元宵节在某种特徵和程度上也是中国的情人节。

陈连山说，元宵节还曾是已婚妇女祈求子嗣的节日，在一些地方她们甚至会争夺供在神龛上的元宵，祈求早生子嗣。

另外，青海省社会科学院副研究员胡芳说，在传统元宵节求子习俗中，求子主题並不明显，娱乐反而是「主旋律」。

「女性可以不必过於在意男女授受不亲的古训，大胆地参与到各种户外娱乐活动中，並拜访平日裡难得一见的好姐妹。这样的日子，在一年中着实不多。」

元宵抛柑觅好姻缘

在大马，许多大马未婚男女会在元宵节参与「抛柑」活动，女生会在柑上写上自己的名字和联络电话再抛入水裡，男生则在湖边用网把柑捞起来，祈求觅得一段好姻缘。

这样的活动，在没有交友软体的时代，不失为一个年轻男女认识彼此的良机。

抛柑活动起源於「抛好柑，嫁好尪（福建话，音肮，意丈夫）」，如今已演变成单身男女的情人节，每年的活动都会吸引大批人潮。

19世纪末，槟榔屿副领事张煜南在《海国公餘辑录》的《槟榔屿流域诗歌》中，採录与槟城元宵相关的诗，诗曰「拾将石子暗投江，嫁好尪来万事降；水幔沙郎朱木屐，元宵踏月唱蛮腔。」

据槟城文史工作者杜忠全引述，诗中可见盛装的娘惹在月下踏着舞步唱班顿，也可见投江祈姻缘的环节，不过诗中所述的是抛石祈願，而非抛柑。

怡保崑崙朱罗斯里苏巴马尼亚兴都庙去年在大宝森节期间打破传统，以年柑取代鲜橙作为其中一样奉神的供品。 大宝森节 赎罪祈願日子

淡米尔曆法裡，每个月份的每一日，均以27个星宿里的其中一个星宿（nakshatra）为记，在第十个月份泰月（Thai）进入弗沙宿（梵语为Pushya，淡米尔语为Pusam）时，就是大宝森节。

大宝森节是信徒忏悔、赎罪、感恩和祈願的日子，准备参与者必须持戒42天。许願的信徒有的以长长的铁枝穿越脸颊，有的以鱼钩在身上挂满柠檬或其他水果，有的扛卡瓦迪（Kavadi）、头顶牛奶壶，更有帮忙呐喊激励者，沿途高喊「vel，vel，vetri vel」。

遊行队伍所经之处，总引来各族男女老少围观，普天同庆。

有些人会把大宝森节遊行活动称为「跳vel vel」，这裡的「vel」，是雪山女神（Parvati）送给穆如甘神（Murugan）的长矛，以盪除扰乱三界的修罗钵摩（Suapadma）、塔罗迦（Taraka）和僧诃穆迦（Simhamukha）。这3大阿修罗代表贪嗔痴，聖矛代表神聖智慧。

在遊行过程中，信徒以「vel，vel， vetri vel」（攻无不克的长矛）呼唤穆如甘神给力，以期克服一切困难和障碍，用正义战胜邪恶。

大宝森节遊行队伍中，许願的信徒会以长长的铁枝穿越脸颊，帮忙呐喊激励者沿途高喊「vel，vel，vetri vel」。 百万信徒挤满黑风洞

2020年人口普查报告显示，马来西亚印裔大约占全国人口的6.7%，这其中有超过80%都是泰米尔纳德邦（Tamil Nadu）的印度教徒。

而大宝森节，正是印度南方泰米尔纳德邦淡米尔人（Tamils）的重大节庆，这让大宝森节成为本地印裔最重视的节日，也是我国最盛大的宗教节庆之一，每年都会有百万名信徒和遊客挤满黑风洞，参与庆祝活动。

据文化与历史学者陈亚才说，黑风洞是由美国自然学家霍斯比（William Hornsby）在1878年发现的，並由K.坦布萨米皮莱（K.Thamboosamy Pillay）和堪达帕（Kandappa）於1888年在这裡设立穆如甘神龛，自1891年开始在这裡庆祝大宝森节。

从山脚到洞顶，黑风洞总共有272级的石级。大宝森节当天，信徒和遊客会挤满上下4个通道的石级，登上洞顶至少需要40分钟，若要往返下来，时间需要更长。

大宝森节这天，黑风洞鼓乐喧天、色彩缤纷，现场水泄不通，黑风洞园区临时会增设很多摊位，售卖各种物品，节日气氛浓厚。

陈亚才说，对印裔同胞来说，除了具有宗教意义，大宝森节庆典也是打破种姓制度藩篱的重要社会场合，同时展现印裔在社会的力量。

大宝森节是我国最盛大的宗教节庆之一，每年都会有数百万信徒和遊客挤满黑风洞，参与其盛。

过去10年的元宵节和大宝森节

年份 元宵节 大宝森节

2014 2月14日 1月17日

2015 3月5日 2月3日

2016 2月22日 1月24日

2017 2月11日 2月9日

2018 3月2日 1月31日

2019 2月19日 1月21日

*2020 2月8日 2月8日*

2021 2月26日 1月28日

2022 2月15日 1月18日

*2023 2月5日 2月5日*

配合大宝森节，2020年「茨厂街·年味节」表演印度祭祀舞蹈。

烟花秀是观音洞每年元宵节的重头戏。

早上掷椰，晚上抛柑，如此独特的全民庆祝场景，是我国一道亮丽的风景线。